从巫师眼光看，日常生活的世界是不真实的，或者说，不像我们所相信的那样具体地存在着。对巫师而言，现实世界，或者说我们大家都知道的世界，只是一种描述而已。

　为了证实这个前提，唐望尽了**努力，引导我去接受一个信念——我眼前的这个世界只是一个描述，从一生下来就重重打入我们头脑中的一个描述。

　他说和孩子接触的人都是孩子的老师，不断地把世界描述给孩子听，直到有一刻孩子能照着描述去感觉世界。唐望说，没有人会记得那不幸的一刻，因为我们不可能找到任何参考点，可以让我们把这个时刻拿来和其它任何时刻比较。但是从那一刻开始，孩子就变成了一个“成员”，他知道了世界的描述。当孩子能配合这个描述去进行各种恰当的知觉诠释，以诠释来印证描述时，他的“成员资格”便算是完全成熟了。

　因此，从唐望的观点看，日常生活中的真实乃是一条无止境的知觉上的诠释；而具有“成员资格”的我们便学习使这些知觉诠释成为一致。

“世界是由知觉的诠释所构成”，这一观念意味着“知觉诠释”是不断进行的过程，很少受到质疑。事实上，我们所知的现实世界是如此视为理所当然了，几乎不会把巫术的基本假设——现实只不过是许多描述之一——看作是一个严肃的主张。

　唐望从我们交往一开始就表示，古墨西哥巫士的世界与我们的不同，不是肤浅的不同，而是在认知过程上。他说我们世界的认知，需要知觉信息的诠释。宇宙是由无数能量场所构成，这些能量场像是明亮的纤维。这些明亮纤维对人类等生物会起作用。生物的反应是把这些能量场转变成感官信息。然后信息被诠释，这种诠释就成为我们的「认知系统」。我对认知系统的了解，迫使我相信这是一种共同的过程，就像语言一样。每种语言都有不同的文法系统，所以世界上各种诠释系统也必然有些微的不同。

　但唐望的说法是，古墨西哥巫士有一种不同的认知系统；对我而言，这就像是说他们有一种不同的沟通方式，不需要使用语言。但我真正希望听到的是，他们的认知系统虽然不同，但仍然还是语言。对唐望而言，「一个时代的终结」就是指陌生的认知系统开始发生作用。而我的日常认知系统不管曾经多么舒适与有效，开始逐渐失去作用。这真是一个人生命中的重大转变！

　　「例如，直接知觉到宇宙中流动的能量，这是巫士亲身实践的认知单元。他们『看见』能量的流动，于是跟随并行。如果流动受到阻碍，他们就抽身离开，去做完全不同的事情。巫士『看见』宇宙中的联机。巫士的艺术或工作，就是去选择联机，在知觉上带领他们回到那无名的领域。你可以说巫士会立即反应宇宙的联机。他们把人类『看见』成明晰球体，观察其中能量的流动，然后自然地立即反应。这是他们认知系统的一部份。」