1，正确的走路方式

我们走了好几个小时。他没有采集，也没有指给我看任何植物。不过，他倒是教了我一种“正确的走路方式”，他要我走路时，轻松地弯曲手指，使我能把注意力放在小径与周围景象上。他说，我习惯的走路方式会浪费体力，而且人在走路时，手中绝不可以拿东西；如果必须拿东西，就应当用一个背包、肩袋，或其他网状的袋子。他的想法是，手如果保持特定的姿势，人便能够有更大的耐力、更敏锐的知觉。

2，找到一个适当的休息地方

在一段很久的停顿之后，唐望突然转身对我说，要找到一个适当的休息地方，我只须把两眼视线交叉。他会心地看了我一眼，秘密地告诉我，我在门前打滚时，正好用了这个方法，因此，才能够找到两个地方及发现它们的颜色。他让我知道，我的成就给了他深刻的印象。

　　“我实在不知道我做了什么，”我说。

　　“你把两眼视线交叉了，”他加强语气说：“这就是技巧；你一定是做到了，虽然你不记得。”

　　然后唐望开始讲述技巧，他说要花好几年才能做到完美，技巧本身包括逐渐强迫眼睛去分别注视同一景物。由于视线没有焦距在一起，所以对世界的知觉就成为双重的。根据唐望，这种双重的知觉使人能判断出周围事物的改变，是眼睛在平时无法觉察到的。

   唐望劝我试试看。他向我保证说绝不会伤害眼睛。他说，开始时我应该很快地瞥过，快到几乎是用眼角瞄一下。他指着一棵大灌木，表演给我看。看到唐望的眼睛以让人难以置信的速度瞥视灌木，我有一种奇怪的感觉，他的眼睛让我想起那些狡猾而双眼游移不定的野兽眼睛。

“秘诀是用你的眼睛去感觉，”他说：“你现在的问题是你不知道要感觉什么，常练习你就会知道了。”

“不能。我只能告诉你技巧。先学会把影像分开，把每一件事物都看成两个影像，然后，再把注意力放在两个影像之间，任何值得注意的改变都会发生在那儿。”

“那不重要。重要的是在于你的感觉，而且人人不同。你今天看到闪光，那一点意义也没有，因为你没有感觉。我不能告诉你如何感觉，那一点你必须自己去学习。”

3，力量的步法

然后他开始示范一种在黑暗中行走的方法，他称之为“力量的步法”。他弯腰站在我面前，要我摸他的背和膝盖，好明白他整个身体的姿势。唐望的上身有点前倾，但是背脊是挺直的，膝盖也微微弯曲。

他在我面前慢慢走着，因此我能注意到他每一次举步，膝盖都几乎抬到胸前。然后他竟然放足跑进黑暗中，又跑回来。我无法想象怎么能在一片黑暗中跑步。

“力量的步法就是在黑暗中跑步，”他在我耳边说。

唐望在等我，他纠正了我的姿势。他说我应该把手指弯进掌中，大拇指和食指伸直。然后他说，在他看来，我只是放纵自己于无能的感觉里，因为我知道，如果我不集中焦点，只是去扫视前面的路，不论有多黑暗，我总能看到一些东西。“力量的步法”和寻找休息的地方一样，两者都包含放纵与信任的感觉。“力量的步法”要求人把视线放在眼前的路上，即使稍微左顾右盼，都会造成动作的失当。他解释说，上身前倾才能把视线放低，把膝盖举至胸前，是因为步子要小而稳健。他曾警告我，开始我会时常跌倒，但是他保证随着练习，我能够跑得像在白天般迅速安全。

4，一个不做的练习

“我是在开你的玩笑，”当我回来再坐下后，唐望说，“但是我知道，如果不这么说，你就无法了解。对你而言，谈话是做，但是谈话却不适合。如果你想要知道我所谓的不做是什么意思，你必须做一个简单的练习。因为我们的重点在不做，你现在练习，或十年之后练习都无所谓。”

　　他让我躺下来，拉起我的右手臂，弯曲手肘，然后扭转我的手，使手心朝前；他弯曲我的手指，好像握着一个门把手，然后他开始前后绕圈子移动我的手，好像我正拉着一个附在转子上的杆子来回转动。

　　唐望说，每次当战士想从身体里推出某些东西，像是病痛或不愉快的感觉时，就会做这项动作。想象你在推拉两种相对的力量，直到你感觉有一种沉重实在的东西，使你的手停止运动。在这项练习中，“不做”就是去重复这个动作直到手臂感觉沉重，而不管实际上你可能永远不会相信自己会有这种感觉。

5，在火成岩山脉中学习“不做”：把左脚压在臀部下坐着（战士的坐姿）

唐望向他们谈起我，说我在火成岩山脉中学习“不做”，有个同盟一直在跟踪我们。我觉得这样的开头很戏剧性，的确如此，年轻人改变了姿势，把左脚压在臀部下坐着。我没注意他们原来是怎么坐的，我以为他们和我一样盘腿坐着，我不经意瞥了唐望，发现他也是左脚压在下面。他轻轻动了动下巴，指着我的坐姿。我也把左脚收到下面。

唐望有一次告诉我，那种姿势是巫师在事情不确定时使用。

我们还在笑时，我右边的树丛突然动了一下，唐望和哲那罗立刻坐了下来。左腿放在身下，右腿曲膝，像是在身前的屏障。唐望示意我也照做，他挑起眉毛，嘴角无可奈何地动了动。

“巫士们有自己的问题，”他低声说，“当聚合点移动到正常位置之下的区域时，巫士的视线会受到限制，如果让他们看到你站着，他们会攻击你。”

　　“nagual胡里安有一次让我连续两天维持在战士的坐姿中，”哲那罗低声对我说，“我甚至必须在这姿势中小便。”

　　“还有大便。”唐望补充道。

　　“不错。”哲那罗说。然后又悄悄说，好像临时想到：“我希望你早先时候上过大号。如果你的肛门没有空，卡塔玲娜出现时，你会大便在裤子里。我来示范怎么脱裤子。如果你要在这个姿势中大便，你一定要脱掉裤子。”

6，“战斗姿势”

我们到了那里后，他转了一圈，在山坡底下选择了一个面朝东南方的地点。他清除了树枝树叶，弄出一个直径五六尺的圆形空地。我想要帮他，他以强硬的手势拒绝了我，他把手指放在唇上，要我保持安静。弄好后，他把我拉到圆圈中央，让我背山朝南，低声在我耳边说，我必须模仿他的动作。他开始跳起一种舞，右脚有节奏地踏着地面，节奏是七次慢踏跟着三次快踏。

　　我努力想跟上他的节奏，笨拙地试了几次，总算能多少重复他的动作。

　　“这是在做什么?”我附在他耳边问。

　　他也小声告诉我，我的脚踏声就像兔子的脚步。这种噪音迟早会把潜伏的人吸引出来察看究竟。

然后他开始说明一种“战斗姿势”的详细指示，这是一种特定的身体姿势，是我在我的好位置上时必须采取的姿势。

　　我问他这是干什么，我要战斗的是谁。他说他必须离开这里，看看是谁把我的灵魂抓走了，有没有可能再找回来。在这同时，我必须留在我的位置上，直到他回来。他说这个战斗姿势是一种预防措施，以防他不在时有什么事发生，如果我被攻击时，就必须采取这个姿势；面对攻击者，拍击我右脚的小腿和大腿，左脚踩踏地面，像是一种舞蹈。

　　他警告我，这个姿势只有在极危险时才可使用，若是眼前没有危险，双腿盘坐在我的位置上就可以了。他说，在极度危险的情况下，我还有最后的防御手段——朝敌人抛掷一个东西。他说通常抛掷的是一个力量之物，但是由于我没有任何力量之物，我必须使用任何能放在右手掌心中的小石头，一块我可以用右手拇指按在掌心上的石头。他说这个技巧只有在会失去生命的情况下才可使用。抛掷石头时必须发出战斗的吼叫，这个吼叫能够把石头导向目标。他特别强调我要小心注意，除非在“非常严重的紧急状况下”，否则不可随意地吼叫。

　　我问他所谓的“严重的紧急状况”是指什么。他说战斗的吼叫能够一辈子使用，因此从一开始就必须做得正确。**、正确的开始方式是，抑制住你的自然恐惧及焦急，直到你完全充满力量，然后吼叫才会具有方向及力量。他说这就是发出吼叫所需要的紧急状况。

　　我请他解释在吼叫之前会充满身体的力量。他说那是一种从人所站的地上贯穿全身的力量；说得正确一点，是一种发自好位置的力量，把你的吼叫推出来。如果这种力量控制得当，战斗吼叫就会十全十美。

7，我在用我的眼睛抚慰你

他不时偷窥我，似乎在强忍着笑。他的眼睛像两扇窗户，当他注视我时，眼珠会反射油灯的亮光，仿佛故意在制造一种镜子反射的效果。每次他看着我时就会几乎无法觉察地摇着头，玩弄这种反射，造成一种吸引人的光线颤动。他如此做了几次之后，我才发觉他的做法。我相信他一定是有所企图，我忍不住询问他。

  “这有一个秘密的理由，”他肯定地回答，“我在用我的眼睛抚慰你。你不再觉得紧张了，对不对？”

   我必须承认我觉得很自在。他眼珠有规律地反射光亮并不具有恶意，我完全不感到恐惧或烦躁。

   “你是如何用眼睛来抚慰我？”我问。

   他重复着头部极轻微的摇动，眼珠的确反射着煤油灯的光。

  “你自己试试看，”他轻松地说，又给自己弄了一些食物，

  “你可以抚慰你自己。”我试着摇头，我的动作十分笨拙。

  “你这样摇头是无法抚慰自己的，”他笑着说，“你只会给自己带来头痛。秘诀不是在摇头，而是一种从肚子里发出，直达眼睛的感觉。这种感觉使头部摇动。”他摸着他的肚脐部位。

8，从落日中汲取“力量”

唐望让我在原地跑步，面对着西方。他曾在许多场合中要我做同样的动作，用意是从落日中汲取“力量”。做法是，举手朝向天空，手指伸直，手臂上下摆动。当手臂到达天顶与地平线之间的中间位置时，双手紧紧握成拳头。

9，一项技巧，用于极危险、恐惧或紧张的时候

这是他在好几年前教我的一项技巧，用于极危险、恐惧或紧张的时候。其做法是先用嘴快速吸四口气，然后用鼻子深吸四口气，再用鼻子吐四口气，在这过程中要压迫到横隔膜。他解释说，这些呼吸都要做到感觉成腹部的震动，双手要叠盖在肚脐眼儿上，施压力于腹部上，帮助控制吸气。吸气后必须闭气数到八秒，同时压下横隔膜；然后吐气时要两次通过鼻子、两次通过嘴，缓慢或快速则依个人喜好。

10，「当然。你可以治疗她，使她离开那死亡陷阱。」他说。

　　「怎么做呢？」

　　「这是个很简单的步骤，」他说，「你只需要提醒她，她是个无可救药的病人。因为她死到临头了，所以她有力量。她已经没有什么可以失去了。她已经失去一切了。当一个人失去一切时，就会有勇气。当我们仍有东西可以执着时，我们才会胆怯。」

　　「这样提醒她就够了吗？」

　　「不够。这会给她所需的动力，然后她必须用左手把疾病推走。她必须向前伸出手臂，手指像是在握一个门钮似的。她必须一直向前推，同时口中大声说出去，出去，出去。这样告诉她，由于她没其它事好做，她必须把她剩余生命中的每一秒钟都用来实行这项动作。我向你保证，她可以爬起来离开病床，只要她想要。」

　　「听起来很简单。」我说。

　　唐望笑了。

　　「听起来简单，」他说，「其实不简单。为了能这么做，你的朋友需要完美无缺的精神。」

　　他看了我许久。他似乎在衡量我对我朋友的关切与悲哀。

　　「当然，」他补充道，「如果你的朋友有完美无缺的精神，首先她就不会在那里了。」

11，道别的姿势

她迟疑了片刻，然后她面对她的屋子安静地站着。她的双手交迭在腹部，然后她转身面对山谷，手部做出同样动作。

　　我知道她在做什么。她在对她的屋子及周围那些惊人的圆山丘说再见。

　　唐望在几年前教过我这种道别的姿势。他强调说这是一种极有力量的姿势，战士要谨慎使用。我自己在很少数场合中有用过。

　　拉葛达实行的道别姿势与唐望教我的稍有不同。他说双手祈祷般地合起来，轻轻地或很迅速地，甚至拍出很响的一声。不管如何，合掌的目的是要把战士希望保留的情感抓住。一旦手合起来后，就抓住了那股情感，然后有力地把手靠在胸前，那股情感就变成一把匕首，战士把它刺入胸中，彷佛用双手握着匕首。

　　唐望告诉我，只有当战士觉得他不会再回来时，才用这种方式说再见。

　　拉葛达的道别震惊了我。

　　「妳在说再见吗？」我好奇地问道。

　　「是的。」她冷冷地说。

　　「妳不把手放在胸前吗？」我问。

　　「男人才这么做。女人有子宫。我们把情感储存在那里。」

　　「不是只有当妳不再回来时，才这样说再见吗？」我问。

　　「我是有可能不会回来了，」她回答，「我要跟你走。」

12，爬进去是**能表达敬意的方式

莉迪亚与约瑟芬娜来到门口瞪着我。我急忙上了车。拉葛达在我之后上了车，当她上车时，我注意到她的作法像是钻入一个山洞中，她用爬的进去。唐望也是如此。有一次我看见他爬进车中，就开玩笑说我的方式比较有效率。我想也许是因为他对汽车不熟悉的关系。他解释说，汽车是一个山洞，如果我们要使用一个山洞，就必须用这种方式进入。在任何山洞中都隐藏着精灵，不管是天然的或人造的，要接近精灵必须要有敬意。爬进去是**能表达敬意的方式。

13，消除如此遭遇的紧张压力

我把拉葛达的披肩绕过我的肩膀和腋下，要她抓住披肩两端，爬上我的肩膀，站在我肩上，紧拉着披肩来平衡她自己，就像扯着马的缰绳。很多年前唐望曾告诉我，在遭遇奇怪的事物时，像是面前的长方形物体，要采取出奇不意的举动。他说有一次他自己碰到了一只对他「说话」的鹿，于是他就倒立起来，用这个作法来保障他的生命，以及消除如此遭遇的紧张压力。

我的肚子感觉很怪。她说同盟的力量太强了，我也必须强迫自己呕吐。我瞪着她，等待更进一步的解释。她用手捧住我的头，把她的手指插入我的喉咙，就像个护士在对待小孩般的准确，使我真的呕吐起来。她解释说人类在腹部有一圈很微妙的光芒，总是会被周围的一切所牵引。有时候牵引太强，像与同盟的接触，或甚至像与强悍的人接触，光芒会被刺激，改变颜色或甚至整个消失不见。在这种情况下，一个人所能做的只是去呕吐。

14，从大地的光芒中得到能量

「不，」拉葛达回答，「做梦需要太多的力量。我们没有一个拥有那么多的力量。小姐妹们在地板上滚动那么多次的理由是，借着滚动，大地会给她们能量。或许你也能记得看见她们是明晰蛋体，从大地的光芒中得到能量。

15，要得到能量的**方法，当然就是让太阳射进眼睛中，尤其是左眼。

Nagual说要得到能量的**方法，当然就是让太阳射进眼睛中，尤其是左眼。」他说我对此毫无所知，于是她描述了一种唐望教导她们的步骤。在她说话时，我记得了唐望也教了我同样的步骤。内容是缓慢地从左到右摇头，让阳光照进我半睁的左眼。他说除了阳光之外，也可以使用任何能照进眼睛的光线。

16，吸收大地的能量

拉葛达说Nagual建议她们把披肩绑在她们腰间，在她们滚动时可以保护她们的臀骨。我说唐望从未对我提到滚动。她说只有女人能滚动，因为她们有子宫，能量会直接进入她们的子宫；在滚动时，她们把能量分配到其余身体部份。男人若要吸收能量，他必须躺在地上，膝盖弯曲，脚跟相碰。他的手臂要水平伸直，前臂垂直举起，手指朝上做爪状。

17，力量的步伐

哲那罗马上开始绕着后院走廊疾走，拱着背，大腿几乎举到胸部。

“nagual胡里安教他这么走路，”唐望低声说，“这叫作力量的步伐。哲那罗知道好几种力量的步伐，仔细观察他。”

哲那罗的动作具有催眠性，我发现自己在跟随着他，先是我的眼睛，然后是我的脚。我模仿他的动作。我们绕着后院走了一圈，然后停下来。

在走路时，我注意到每一步都带给我无比的清明感。我们停下来时，我处于一种极度警觉的状态。我可以听到所有的声音，我可以感觉到四周光影的些微变化，我开始充满了一触即发的张力，感觉非常富侵略性、强壮与勇敢。这时候我看到眼前出现一片平原，背后有一片树林。高大的树木排列成一座墙。树木深绿，平原充满金黄阳光。

我的呼吸变得深沉而快速，呼吸的节奏使我开始在原地慢跑起来，我想要奔跑，或我的身体想要奔跑。但当我准备出发时，某种东西阻止了我。

18，你的命令就是巨鹰的命令

“要花很多时间，你才能了解，你的命令就是巨鹰的命令。”他说，“那是意愿控制的精粹。在这同时，命令自己不要焦躁，甚至在最疑惑的时刻也是如此。要很久时间才会被听到及服从，就像是巨鹰的命令。”

19，转动眼球

他也说，在聚合点的习惯位置及无疑惑的位置之间，有无法衡量的意识存在着，这通常是知觉的界限发生的地方。在这无法衡量的区域，战士会犯下任何想象得到的错误。他警告我要小心提防，不要失去信心，因为我迟早会被挫败的强烈感觉所侵袭。

　　“当不耐、愤怒或悲哀侵袭时，新看见者建议一种非常简单的方法。”他继续说，“他们建议战士转动他们的眼睛，什么方向都可以；我比较喜欢顺时针方向转动。

　　“眼睛的运动会使聚合点暂时移动，在这种移动中，你会得到舒慰。这是属于意愿控制的范畴。”

20，让身体得到充分的休息：俯卧睡

“当你害怕或难过时，不要躺下来睡觉，”他说话时并没有看着我，“要睡到一张柔软的椅子上，像我一样。”

　　他曾经建议我，如果想让身体得到充分的休息，应该多睡午觉，俯卧着，头转向左边，脚伸出到床外。为了避免着凉，他建议我把一个枕头盖在肩膀上，但不要压倒脖子，穿着厚袜子，或整晚不脱鞋。

21，内在寂静的坐姿

我回到床上，寻求**想得到的慰藉：寂静。为了能带出「内在寂静」，唐望曾经教我一种坐姿，盘腿坐着，两脚跟相碰，双手握着脚踝使脚底靠在一起。唐望给了我一根很粗的木棍，我总是随身携带着。木棍长14寸，可以放在我的两脚之间，如果我的头向前倾，前额就可以放在木棍的顶端，那里装了衬垫。每次当我采取这个姿势时，几秒钟后就会沉睡过去。

《巫士的穿越》

22，让流水把你的疲劳带走。

她命令我把脚放入溪中，感觉下面的平滑石头。水非常冰冷，我不自主地开始发抖。

「扭动你的脚跟，在水中以顺时钟方向旋转，」她建议，「让流水把你的疲劳带走。」

旋转我的脚跟几分钟后，我感到很有精神，但是我的脚几乎冻僵了。

「现在试着感觉你的紧张全流到你的脚，然后向外甩动脚跟，把紧张甩出去，」克莱拉说，「这样你就不会寒冷。」

我继续用脚踢水，直到脚麻木了。「我想这没有什么用，克莱拉。」我说，把脚拉出水。

「这是因为你没有把紧张引导出来。」她说，「流水能带走疲劳，寒冷，疾病，与其它不需要的事物，但是要使这种效果发生，你必须意愿它。否则，就算溪水都流干了，也不会有效果。」

她又说，如果在床上做这个练习，就要想象出一条流动的溪水。

「你说『意愿它』到底是什么意思？」我问，用夹克袖子把脚擦干。搓揉一阵后，脚总算又暖和了。

「意愿（intent)是维持宇宙的力量，」她说，「它是使一切事物产生注意力的力量。它使世界发生。」

23，力量的呼吸

「首先，我要教你一种呼吸，这是历代相传的秘密。这种呼吸反映着创造与毁灭，光明与黑暗，存在与非存在的双重力量。」

　　她要我到山洞外面，然后指示我坐下来，背脊稍微弯曲，膝盖靠到胸前，脚踏在地上，手臂环抱小腿，双手握在膝盖上，或者可以抓着手肘。她轻轻把我的头按下，让我的下巴轻触胸口。

　　我必须双手用力，才能防止膝盖撑开。我的胸部与腹部紧缩。下巴收进去时，我的脖子发出劈啪声。

　　「这是一种力量的呼吸，」她说，「它可能会使你昏倒，或使你睡着。如果这样，等你醒来后就回到屋子里。还有，这个山洞就在屋子后面。走上小径，两分钟内你就会回到屋子。」

　　克莱拉指示我采取很短，很浅的呼吸。我告诉她，不用她说，我在这种姿势下只能这样子呼吸。她说只要我放松我的手臂压力，我就可以正常的呼吸。但是她不要我这样子做。她要我做短暂的呼吸至少十分钟。

　　我保持这种姿势也许半个小时之久，一直维持着她所要求的短暂呼吸。刚开始时腹部与腿部的紧张消退后，这种呼吸似乎把我的内在都融化了。经过难以忍受的一段时间后，克莱拉推我一下，使我往后倒在地上，她不准我放松手臂。当我的背碰到地上时，我感到一阵轻松，但是只有当她叫我放开手，伸展腿部时，我的腹部与胸部才感觉到完全的松弛。**能描述我的感觉的方式是，在我内部有某种东西被那种呼吸解放了，融化了。如克莱拉所说的，之后我感觉非常困顿，我爬回到山洞里睡着了。

24，与意愿的力量沟通

在我们头上，明亮的投射灯在白桌布上造成怪异的阴影。克莱拉放下她的筷子，开始弯曲她的手指，似乎要在桌布上玩弄手影。我随时准备她做出一只兔子或乌龟。

　　「你在做什么？」我打破沉默。

　　「这是一种沟通的方式，」她解释，「不是与人，而是与我们称为意愿的力量。」

　　她伸直她的小指与食指，然后拇指碰触其它两个手指指尖，形成一个圆圈。她说这是吸引那股力量注意力的一个手势，使它能透过指尖的能量线条而进入身体中。

　　「能量从食指与小指进来，它们就像是天线，」她解释，再让我看她的手。「然后能量被储存于其它三个手指所形成的圆圈中。」

　　她说以这种特定的手势，我们可以吸引足够的能量进入身体，来医治或加强身体，或改变我们的情绪与习惯。

25，克莱拉把她的左手放在身体前面，手腕靠在肚脐上方；手指紧靠在一起，朝下指着地面。她要我采取这种手势，凝视着我的中指尖端。我越过我的鼻尖朝下看，眼睛有点交叉。她解释说，以这种方式凝视，能把我们的意识引导到地面，消除我们内在的激动。

　　然后她说我应该做深呼吸，手指着地面，意愿着从呼吸中得到一点能量，像一滴胶水般挂在我的中指上。接着，我要转动我的手腕朝上，直到我的大拇指根部触及我的胸骨。我要凝视我的中指尖，数到七，然后立刻把注意力转移到前额，两眼之间，鼻梁之上的一点。她说这种转变要伴随着意愿，把中指尖的一滴能量转移到两眼之间的一点。如果达成了这种转移，会有一点光芒出现在闭起的眼皮之后。她说我们可以把这点明亮的能量送到我们身体的任何一部份，来抵抗痛苦，疾病，忧虑，与恐惧。

26，一股迅速的能量补充

然后她的手轻轻按在我的胸口。「如果你需要一股迅速的能量补充，像你现在这样，就做我将要示范的力量呼吸，我保证你会觉得像是充了电。」

　　我看着克莱拉以鼻子进行一连串短暂快速的呼吸，震动她的腹部。我模仿她呼吸了二十几口，收缩与放松我的腹部，我感觉一股温暖散布了我的身体中央。

　　「我们要坐在这里进行力量的呼吸，凝视着眼皮之后的光芒，」她说，「直到你不再害怕为止。」

27，练习我的内在听觉

「所有事物都有一种外在，」她开始说，「但是在外表之下，有一种内在的意识控制着一切。这种寂静的意识就是力量。它包容一切，在不同的事物中有不同的显现。这种力量能与我们沟通。」

　　她要我放轻松，做深呼吸，因为她要向我示范如何练习我的内在听觉。「因为要用内在的耳朵，」她说，「才能够分辨力量的指示。

　　「当你呼吸时，让能量从你的耳朵中流出来。」她继续说。

　　「这要怎么做？」我问。

　　「当你吐气时，把你的注意力放在你的耳朵开口处，使用你的意愿与专注来引导能量。」

　　她观察我尝试了一会儿，纠正我的动作。「用鼻子呼气，嘴巴闭上，舌尖顶着上颚，」她说，「不要发出声音。」

　　几次尝试后，我可以感觉到我的耳朵与鼻子都畅通起来。然后她指示我摩擦我的手掌，直到它们发烫，然后盖在我的耳朵上，我的手指尖在脑后几乎相碰。

　　我照她的指示做。克莱拉建议我以轻柔的圆形运动来按摩我的耳朵；然后，手仍然盖在耳朵上，我的食指交叉到中指上，开始在脑后同时弹起手指来。当我弹着手指时，我听见像是蒙住的钟声在我脑袋中回响。遵照她的指示，我重复弹着手指十八次。当我移开双手时，我发现我可以清楚听见周围树木中最轻微的声音；在之前，一切声音都是含混而无法分辨的。

　　「现在，你的耳朵畅通了，也许你可以听见力量的声音，」克莱拉说，「但是不要期待听见树梢上一声吼叫。我们所谓力量的声音更像是一种感觉。或者可以是一个突然出现在你脑中的思想。有时候它会像是一种渴望，渴望去某处似曾相识的地方，或渴望去做某件似曾相识的事。」

28，用来停顿思想与感觉能量的练习

我试着在她的论点中寻找漏洞，克莱拉轻触我的腹部，把我从心智推测中震醒出来。她说她要对我示范另一种练习，用来停顿思想与感觉能量。否则我只会去做我所惯常去做的：沉迷于自我的观念中。

　　克莱拉叫我盘腿打坐，在吸气的时候向左右摇晃，先是向右，然后向左，试着去感觉我是被由耳朵开口所延伸出来的水平能量线条所拉扯着。她说，很令人惊讶地，能量线条不会因为身体的动作而摇晃，却会保持完美的水平，这是她与她的伙伴所发现的许多神秘之一。

　　「这样子摇晃，」她解释，「我们的意识会移到两侧，平常它总是面对正前方的。」

　　她命令我咀嚼嘴巴放松下巴肌肉，然后吞三口唾液。

　　「这有什么作用？」我问，吞了一口。

　　「咀嚼与吞口水能把头部的能量转移到腹部，减轻头脑的负担。」她笑了一声，说，「在你的情况，你应该时常这么做。」

29，圆形的碰触能防止前额起皱纹-头面部的几个巫术途径

克莱拉坐在庭院边缘的藤椅上，梳着她的闪亮黑发。然后她用手指整理头发，直到一切都就绪。她梳理完毕后，她举起左手，用掌心碰触她的前额，她以圆形的方式碰触了前额，然后手移到头顶，脑后，一直到颈后，之后她在空中甩动手腕与手指。她重复了这种碰触与甩动的动作好几次。

　　我沉迷于观看她的动作。她的动作中没有任何草率或仓促。她极为专注地进行这些动作，仿佛这是最重要的任务。

　　「你在做什么？」我问，打破寂静。「你是在给自己做脸部按摩吗？」

　　克莱拉瞄着我，我坐在同样的藤椅上，模仿着她的动作。「圆形的碰触能防止前额起皱纹，」她说，「在你看来也许像是脸部按摩，其实不是。这些是巫士的途径，手部的动作，用来为特殊的目的聚集能量的。」

　　「什么样的目的？」我问，照她的样子甩着手腕。

　　「这些巫术途径的目的是为了使人看起来年轻，防止皱纹的形成，」她说，「这目的是事先决定的，不是由你或我，而是由力量本身。」

　　我必须承认，不管克莱拉在做什么，显然是有效的。她有很光滑的皮肤陪衬着她的绿眼与黑发。我总是以为她的年轻外表是由于她的印地安人血统。我从来没有怀疑她是刻意用特殊的动作来保养。

　　「当能量聚集时，像是进行这些巫术途径，我们就称之为力量，」克莱拉继续说，「记住这个，塔夏莎，力量就是能量的聚集，不管是靠它自己，或者是在他人的命令之下。你将会听到更多关于力量的事，不仅从我这里，也从其它人。他们随时都可能会回来了。」

　　虽然克莱拉时常提到她的亲戚，现在我已经放弃见到他们的希望。她对于力量的描述则是另外一回事。我从来就无法了解她所谓的力量是什么。

　　「我现在要示范一些巫术途径给你看，从此以后，你这辈子每天都必须要实行。」她宣布。

　　我抱怨地叹了一口气。有好多事她要我每天都去做；呼吸练习，生命回顾，功夫练习，长途步行。如果我把她要我去做的每件事都排列起来，我一整天连一半都做不完。

　　「老天，不要这么计较我的用字遣词，」克莱拉说，看到我的痛苦表情。「我是想要尽我所能地把我所知道的灌输到你的小脑袋中。知识聚集能量，因此知识就是力量。要使巫术发生作用，我们必须知道我们所意愿的结果是什么─不是目的，而是巫术行动的结果，你要弄清楚。如果我们意愿的是巫术行动的目的，我们就是在创造巫术，而你与我还没有这么多力量。」

　　「我想我听不懂你的话，克莱拉，」我说，把椅子移得更近些。「我们没有力量去做什么？」

　　「我是说就算我们两个加起来，我们也无法聚集那巨大的能量来创造新的目的。但是就个人而言，我们当然可以聚集足够能量来意愿那些巫术途径的结果：不要产生皱纹。这是我们所能做的，因为这些巫术途径的目的─保持年轻的外表─是已经设定好的。」

　　「是不是就像生命回顾的最终结果是古代巫士已经意愿出来的？」我问。

　　「一点也不错，」克莱拉说，「所有巫术行动的意愿都是已经设定的。我们所需要做的是把我们的意识连接到上面。」

　　她把她的椅子移到我对面，我们的膝盖几乎相碰。然后她用力地在手心摩擦另一只手的大拇指，然后把两手的拇指放在鼻梁上。她的拇指轻微而平均地向上轻触移动，从鼻梁到眉毛，最后到太阳穴。

　　「这个巫术途径能防止眉毛之间的皱纹。」她解释。

　　她把两根食指彼此摩擦，像是两根木柴要摩擦取火，然后她把食指靠在鼻子两侧，轻轻向外移动，擦过她的脸颊几次。

　　「这是清理鼻子内腔，」她说，刻意紧压鼻孔的信道。「不要去挖鼻子，用这个动作代替。」

　　我不喜欢她提到我挖鼻子，但是我试了这个动作，它的确使我的鼻子畅通了。

　　「下一个动作是防止脸颊松弛。」她说。

　　她快速地摩擦双手掌，然后以缓慢而稳定的碰触，从脸颊向上移到太阳穴。她重复这个动作六、七次，总是使用缓慢，平均，向上的移动。

　　我注意到她的脸变红了，但是她没有停止。她把拇指靠在掌心，以手掌内侧放在上唇，然后像锯子一样来回用力摩擦。

　　她解释说，摩擦鼻子与上唇之间，能够刺激能量的流动。但是如果需要更大量的能量，可以去刺压上牙龈的中央，就在上唇下面，人中的位置。

　　「如果你在山洞里生命回顾时感觉困顿，就摩擦这一点，你会得到暂时的清醒。」她说。

　　我摩擦我的上唇，感觉我的鼻子与耳朵都畅通起来。我也在口腔的上颚感觉到一阵轻微的麻木。只持续了几秒钟，但是使我大吃一惊。它让我感觉我仿佛就要揭开某种被隐藏的事物。

　　接下来，克莱拉用食指在她的下颚像锯子一样来回摩擦。她说这能刺激下颚的一个点，产生一种平静的警觉。她也说当我们坐在地上时，可以把下巴靠在一张矮桌子上，同样刺激到那一点。

　　遵照她的建议，我把我的垫子放在地上，坐上去，把我的下巴靠在一个木箱上，刚好在我脸部的高度。由于我身体向前倾，有压力施加于下巴的那一点上。经过一会儿，我感觉我的身体安顿了下来；一种麻痒的感觉从我背部开始上升，进入我的头部，我的呼吸变得更深沉而有韵律。

　　「另一种唤醒下巴那一点的方法，」克莱拉继续说，「是去俯卧在地上，手握成拳头叠在一起，然后把下巴靠在拳头上。」

　　她建议说，当我们使用拳头时，我们应该紧握拳头，创造压力来刺激下巴，然后放松拳头，解除压力。这样紧握与放松拳头，她说，能够造成一种脉冲的效应，使能量一阵阵地传送到舌头下面的活力中心。她强调说这个练习要小心地进行，否则会造成喉咙痛。

　　我又坐回到藤椅中。

　　「我所示范的这一组巫术途径，」克莱拉继续说，「一定要每天都练习，直到它们不再像是按摩动作，而展现它们真正的本质：巫术的途径。注意看我！」她命令。

　　我看见她重复了她先前的动作，但是这次她的手指与手部动作像是在跳舞。她的手指似乎穿入了她的脸部皮肤；或者像是在皮肤上飞舞，移动非常快速，仿佛消失了。我入迷地看着她的动作。

　　「这种按摩不是属于你的库存分类中，」她做完后，笑着说，「这是巫术。它需要一种不同于日常世界的意愿。我们脸上充满了日常世界的紧张，所以需要一种不同的意愿，来放松肌肉，调整脸上的中心点。」

　　克莱拉说我们的情绪都会在脸上留下痕迹，要比身体其它部份更容易。因此我们必须使用巫术的途径来放松累积的压力。

30，呼吸途径

克莱拉要我在一个水桶中洗手，然后坐在菜园铁丝网外面空地上的一块木头上，她要示范给我看如何把注意力放在太阳上。她说我应该随时带着一顶宽边帽，保护我的脸。她也警告我，她所要示范给我看的呼吸途径，我每次练习时绝不要超过几分钟。

　　「为什么它们叫做呼吸途径呢？」我问。

　　「因为这些途径目前的意愿是把能量从呼吸传送到我们集中注意力的地方。可以是我们身体的器官，或能量的信道，或甚至是一个思想，一个回忆，就像是在生命回顾的情况。重要的是能量被传送了，如此达成了事先设定的意愿；结果是纯粹的魔术，因为它仿佛是无中生有。这就是为什么我们把这些动作与呼吸称为巫术途径。」

　　克莱拉指示我面对太阳，眼睛闭着，然后用嘴巴深呼吸，把太阳的温暖与光线拉入我的肚子。我要尽可能让空气留在那里，然后吞下去，最后，呼出剩下的空气。

　　「假装你是一朵向日葵，」她调侃地说，「当你呼吸时永远面对太阳。阳光会使呼吸充满力量。所以要大口地呼吸，充满整个肺部。这样做三次。」

　　她解释说，在这个练习，太阳的能量会自动散布于整个身体。但是我们可以刻意地把太阳的医疗性光线引导到我们所碰触的地方，或只是用想象来引导能量到那个地方。

　　「事实上，当你练习这个呼吸够久后，你就不需要再使用你的手了，」她继续说，「你可以只是想象阳光直接照射在你身体的某个部位上。」

　　她建议我做三次同样的呼吸，但是这次用鼻子呼吸，想象阳光从背后流下，使脊椎充满能量。这样子，阳光就会灌注我的整个身体。

　　「如果你连鼻子或嘴都不想用，」克莱拉说，「你可以直接用腹部呼吸，或者用你的胸部，或背部。你甚至可以从你的脚跟把能量带上身体。」

　　她要我专注于我的腹部肚脐下面，以轻松的方式呼吸，直到我感觉我的身体与太阳产生一种联系。

   我照着她的指示呼吸，我可以感觉我的腹部变得温暖，充满了光线。一会儿之后，克莱拉要我用其它地方练习呼吸。她碰触我前额两眼之间。当我集中注意力于那里时，我的头开始充满黄色的光芒。克莱拉建议我屏住呼吸，尽量吸收太阳的活力，顺时钟方向旋转我的眼球，然后才吐气。我照她的指示做，黄色的光芒越来越强了。

　　「现在站起来，试着用你的背呼吸。」她说，帮我脱下夹克。

　　我转身背对太阳，试着把注意力放在她所碰触的几个部位。有一个是在我的肩胛骨之间，还有一个在我的颈后。当我呼吸时，我想象着太阳在我背后，我感觉一股温暖爬上我的背脊，然后冲到我的头。我开始感到昏眩，几乎失去平衡。

31，打开世界的门

她抓住我的肩膀，把我转到面对北方。

　　「这个动作对你尤其重要，塔夏莎，因为你的肺部由于过度啜泣而十分虚弱，」她说，「一辈子为自己感到难过，对你的肺有很不良的影响。」

　　她的话抓住了我的注意力。我看着她弯曲膝盖与脚踝，采取了一种武术的姿势，被称为「高马步」，一种仿真骑马的姿势，双脚与肩同宽，微微弯曲。她的左手食指朝下，其余手指在第二指节处弯曲。当她开始吸气时，她慢慢而有力地把头转向最右边，直到转不动。然后她从肩膀关节开始慢慢旋转左手臂，越过头顶，绕了完整的一圈，最后把左手腕放在臀部尾椎骨之上。同时她的右手从腰际绕到背后，右手握拳放在左手背上，卡在左手腕弯曲处。

　　她使用右手的拳头把左手臂沿着脊椎往上推，左手肘弯曲，同时完成了她的吸气。她屏住呼吸，从一数到七，然后放松左手的压力，放回到臀部，然后从肩膀旋转左手臂，越过头向前，最后左手掌放在她的阴部。同时她的右手越过腰际向前，右手握拳放在左手背上，然后她的右手推着左手往上压缩腹部，同时完成吐气。

　　「以你的左手做这个动作一次，然后再用你的右手做一次，」她说，「这样你就可以平衡你的两边。」

　　为了示范，她重复了相同的动作，但是换了手臂，这次她的头向左转。

　　「现在你试试看，塔夏莎。」她说，站到一旁，让我有地方旋转我的手臂。

　　我模仿她的动作。当我的左手臂往后旋转时，我感觉到伸展的手臂下有一种疼痛的压力，从指尖一直到腋下。

　　「放轻松，让呼吸的能量流经你的手臂，从食指尖端留出来，」她说，「要保持食指伸直，其它手指弯曲。这样你可以释放手臂中任何能量的阻碍。」

　　当我把弯曲的手臂沿着背脊向上推时，疼痛变得更剧烈。克莱拉注意到我的表情。

　　「不要这么用力推，」她警告我，「你会拉伤你的筋。你的肩膀也要松弛些。」

　　我用右手做过这个动作后，我感觉我的大腿肌肉开始灼热，虽然每天练习功夫时，我都会以这种姿势站立，但是现在我的腿开始颤抖，仿佛有电流穿过。克莱拉建议我站直身体，抖抖腿，放松压力。

　　克莱拉强调，在这个巫术途径中，旋转与推动手臂加上呼吸，使能量进入胸部的器官，按摩到平常很少触及的深处中心。转动头部能够按摩到颈部的腺体，也打开通往脑后的能量信道。她解释说，从呼吸得到的能量若是能唤醒这些中心，超过我们想象之外的神秘会展现在我们面前。

「在下一个巫术途径，」克莱拉说，「双脚并拢站立，往前直视，好象你面对了一扇门，准备要打开来。」

　　克莱拉要我把手举到眼睛的高度，弯曲手指，好象要从中间打开一扇滑动的门。

　　「你所要打开的是世界能量线条中的一道裂缝，」她解释，「把这些线条想象成垂直的，在你面前组成一面银幕。现在抓住其中的一把，用力把它们拉开。直到裂缝大得让你可以钻进去。」

　　她告诉我，一旦我拉出了那个洞，我就要用左脚踏进去，然后很快地，以左脚为轴心，旋转一百八十度，面对着我进来的方向。这样的旋转可以把我所拉开的能量线条卷在我身上。

　　她说如果要回来，我必须再次拉开能量线条，然后以右脚踏出，当右脚落地时，立刻顺时钟方向旋转一百八十度。这样我就可以松开身上的能量线条，面对着原来的方向。

　　「这是所有巫术途径中最有力量与最神秘的，」克莱拉继续说，「我们可以用它来打开不同世界的门，当然我们要先储存足够的内在能量，来实现巫术途径的意愿。」

　　她的严肃口气与表情使我很不安。我不知道如果我打开了那隐形的门，会发生什么事。这时候她很直接地给我一些最后的指示。

　　「等你踏进去后，」她说，「你的身体要感觉很沉重，充满压力。但是等你进去转过身子后，你应该感觉轻快灵活，仿佛向上飘浮。当你穿过开口时，猛力地吐气，然后慢慢地深吸气，让你的肺充满了那一边的能量。」

　　我练习了这个巫术途径几次，克莱拉在一旁观看。但是我只是在做表面的动作；我没有感觉到克莱拉所说的能量线条像银幕一样垂着。

　　「你拉开门的力量不够大，」克莱拉纠正我，「使用你的内在能量，而不只是你的手臂肌肉。当你跳进去时，吐出肺中的空气，收进你的腹部。一旦进去后，尽可能地多做深呼吸，但是要保持警觉，不要停留超过你的限度。」

　　我用尽全力去抓住空气。克莱拉站在我后面，握住我的手臂，大力地往旁边一拉。我立刻感觉到像是滑门被拉开了。我猛力吐气，往前冲去，或者是克莱拉推了我一把。我记得转过身，做深呼吸，但是有一会儿我担心我不知道什么时候要出来。克莱拉感觉到我的担心，指点我什么时候停止呼吸，转身回来。

　　「等你自己练习这个巫术途径时，」克莱拉说，「你就可以做得很完美。但是要小心。当你穿过开口时，什么事都可能会发生。记住，你必须要既小心，又大胆。」

　　「我怎么知道什么时候要小心，什么时候要大胆呢？」我问。

　　克莱拉耸耸肩。「在开始时，你不会知道。很不幸的，我们都是要受过打击，才能学会谨慎。」

　　她又说，谨慎而不胆怯，是要看我们能否控制内在能量，把它导向备用的能量储存，这样当我们需要进行不寻常的行动时，就可以使用这些额外的能量。

32，把我的意识从肉体转移到周围的空灵能量网上

然后他面对我解释说，他将要示范一个简单的方法，来把我的意识从肉体转移到周围的空灵能量网上。

　　「躺下来，闭上你的眼睛，但是不要睡着。」他命令我。

　　我难为情地照他的话做，感觉躺在他们前面是非常的脆弱。他跪在我身旁，轻柔地对我说话。「想象有线条从你的身体两侧向外延伸，从你的脚开始。」他说。

　　「要是我想象不出来呢？」

　　「只要你想要，你当然可以做到。」他说，「使用你的所有力量来意愿那些线条存在。」

　　他进一步说明，并不是真的想象那些线条，而是一种神秘的行动，把它们从身体两侧拉出来，开始于脚指，然后一直到头顶。他说我也要感觉线条从我的脚跟向下延伸，绕过我的身体，回到我的脑后；还有线条从我的前额向上，然后向下，绕过我的身体，回到我的脚，如此形成一个网，或一个明晰能量的茧。

　　「做这个练习，直到你放开了你的肉体，能够随意把注意力放在你的明晰网上，」他说，「最后，你将能够以思想来撒网与维持住它。」

　　我试着放轻松。我觉得他的声音很让人舒慰。它有一种催眠的特质；有时候似乎非常近，有时候则很遥远。他要我小心，如果在我的身体中有地方感觉到能量网很紧，或者感觉难以伸展线条，或者线条缩卷在一起，那么那个地方就很虚弱，或受到了伤害。

　　「你可以让你的分身撒开能量网，来医治那些地方。」他说。

　　「这要怎么做？」

　　「意愿它，但是不是用你的思想，」他说，「用你的意愿，它比思想要深一层。仔细倾听，在思想下面寻找它，远离思想。意愿距离思想如此遥远，我们无法谈论它；我们甚至无法感觉它。但是我们当然可以使用它。」

　　我无法想象要如何意愿。阿贝拉先生说我应该不会有困难撒开我的网，因为在过去几个月，不知不觉地，我在生命回顾时已经投射出空灵的能量线条。他建议我开始专注于我的呼吸。经过了仿佛好几个小时的时间之后，我大概睡着了一两次，我终于能够感觉到我的脚与头有强烈的灼热感。这种灼热扩展开来，包围了我身体的侧面。

　　阿贝拉先生以柔和的声音提醒我，我应该把注意力集中在我身体之外的灼热，试着延伸它，把它从身体中推出来，让它扩展。

　　我集中注意力在我的呼吸上，直到身体中所有的紧张都消失了。等我更轻松后，我让那种灼热感自行运作；它没有向外扩展，反而收缩起来，直到我感觉我躺在一个巨大的气球上，飘浮在空间里。我经验到暂时的惊慌；我的呼吸停顿了，我感到窒息。然后在我身体之外的某种东西接管控制，开始替我呼吸。一波波安抚的能量包围了我，扩展与收缩，直到一切变成黑暗，我无法集中意识于任何事物上。

33，用来聚集能量的

她走到柜子旁，拉出一张草席，摊开来在地板上，叫我躺上去。等我仰面躺好后，她要我稍微弯曲膝盖，手臂在胸前交叉，然后翻身到右侧面，然后再翻身到左侧面。她要我重复这个动作七次。当我翻身时，我要在肩膀的位置慢慢弯曲脊椎。

然后她要我双腿交叉坐在地上，背后靠着沙发，她则坐上扶手椅。她慢慢地用鼻子吸气。然后她优雅地伸出左手，朝上转动着，仿佛她用手在空中钻一个洞。然后她伸手到洞里，抓了什么东西，再把手拉出来，让我清楚地感觉到有一根长绳子从空中的洞里被拉出来。然后她再用右手重复了这个动作。

　　当她示范这个巫术途径时，我认出这个动作与克莱拉示范给我看的动作在性质上很相似，但是也不一样，比较轻巧，比较平滑，比较有能量。克莱拉的巫术途径像是武术的动作；优雅而带着内在的冲力。奈莉达的巫术途径比较不怀好意，具有威胁性，但是同时也很优美；它们散发着一种紧张的能量，但是却不激动。

　　奈莉达实行巫术途径时，她的脸像个美丽的面具。她的五官完美对称。看着她以非常冷淡与疏离的态度执行这些优美的动作，我想起了克莱拉说过奈莉达没有怜悯。

　　「这个巫术途径是用来聚集能量的，从我们所见事物之后的浩瀚空无中，」她说，「试着弄出一个洞，然后伸手到可见形象的外表之后，抓住那维持我们的能量。现在就去做。」