第二天我们在黎明时吃早餐，然后唐望改变了我的意识状态。

“今天，我们去个老地方吧。”唐望对哲那罗说。

“没问题。”哲那罗严肃地说，他瞥了我一眼，低声说了一些话，似乎不想让我听见，“他应不应该……也许太过于……”

几秒钟之内，我的恐惧和怀疑到达无法忍受的地步，我开始流汗喘气。唐望来到我身边，以极令人玩味的表情向我保证哲那罗只是在寻找开心，我们要去的地方是几千年前最早的看见者住过的地方。

唐望说话时，我刚好瞥见哲那罗，他慢慢地摇着头，动作几乎看不出来。仿佛他想让我知道唐望说的不是实话。我陷入一阵紧张的恐慌中，几乎竭斯底里起来，最后哲那罗爆出了大笑。

我很惊讶自己的情绪能如此轻易地上升到无法控制的地步，然后又降至空无。

唐望、哲那罗和我在清晨离开哲那罗的住处，走一小段路进入附近光秃秃的山中。不久我们停了下来，坐在山坡上一块巨大的平坦石头上，周围看来像是一片刚收割过的玉米田。

“这是一处老地方，”唐望对我说，“我们以后会再回来，在我的解释未完成之前。”

“夜晚这里会发生非常奇怪的事，”哲那罗说，“nagual胡里安曾经在这里被一个同盟抓住，或者说，一个同盟……”

唐望的眉毛明显地动了一下，哲那罗的话说到一半就停下来，他对我笑了笑。

“现在或鬼故事还太早，”哲那罗说，“让我们等到天黑。”

他站起来，开始在大石头四周蹑手蹑脚地潜行。

“他说的关于你们的恩人被同盟抓住是怎么一回事？”我问唐望。

他没有立刻回答，他正入神地看着哲那罗的滑稽动作。

“他是指关于意识的某些复杂用途。”他终于回答，仍旧注视着哲那罗。

哲那罗在大石头四周绕完了一圈，回来坐到我身边。他嘘嘘作响地喘着气，上气不接下气。

唐望似乎对哲那罗的行动深深着迷，我再次觉得他们俩是在寻我开心，他们都心怀鬼胎。

突然间，唐望开始他的解释，他的声音使我放松下来。他说，经过了艰苦的努力，看见者得到一个结论：成年人的意识经过了生长过程的滋养，不能再被称为意识，因为它已经发展成更为强烈与复杂的事物；看见者称之为“注意力”。

“看见者如何知道人类的意识在发展成长？”我问。

他说，在人类意识成长的时候，茧内的一道放射会变得非常明亮；当人类的经验累积时，这道放射会发出光芒，在某些情况中，这道放射的光芒会强烈得与外界的放射相配合。看见者目击了这种情况，便推论出意识是原始状态，而注意力是成长后的结果。

“看见者如何描述注意力？”我问。

“他们说，注意力是意识在生命过程中的训练与增强。”他回答。

他说，解释与定义的危险是，在使事物能被了解的同时，也使事物变得过于简化；在这里，注意力的定义会使某种神奇奥妙的成就变成平凡的事物。注意力是人类最伟大的一项成就，从粗糙的动物意识发展成长，直到概括了人类的所有选择性。而看见者则更进一步地使意识更为完美，概括饿人类的所有可能性。

我想要知道在看见者的看见中，选择性与可能性有什么区别。

唐望回答，人类的选择性是身为人类所能选择的一切，属于日常世界的范畴，是已知的世界，因此在范围上颇有限制。人类的可能性则是属于未知领域，不是我们能够选择的，却是我们能够去达成的。他说人类选择性的一个例子是，我们选择相信人类的身体是物体世界中的一部分。而人类可能性的一个例子是，看见者能把人类身体看成物体，是用来处理已知的世界，而把人类看成明晰的蛋，处理未知的领域；因此人类的可能性几乎是无所限制的饿。

“看见者说有三种注意力。”唐望继续说，“他们这么说只是针对人类而言，并不适用于其他的生物。这三种注意力并不只是三种类型，而是三种不同程度的阶段。有**、第二及第三注意力，每一种都是自成一个领域，完整而独立。”

他解释，**注意力是动物的意识经过成长与经验，发展成一种复杂而极脆弱的机构，能够处理日常世界中大大小小的事务。换句话说，人类能够思索的所有事物，都是**注意力中的一部分。

“**注意力是我们身为普通人的一切，”他说，“具有绝对的主宰力量。因此，**注意力是普通人拥有的最有价值的财产，也许甚至是我们仅有的财产。

“考虑到**注意力的价值，新看见者决定用看见对**注意力开始一次严格的检查。他们的发现塑造了他们的整个观念，以及他们后代的观念，虽然他们的后人并不完全了解那些看见者真正看见了什么。”

他严重地警告我，新看见者严格检查后所得到的结论，与理性没有什么关系。因为要解释**注意力，必须要看见它。只有看见者才能这么做。但去检视看见者在**注意力所看见的是非常重要的，这样做能容许**注意力有机会去明白它自己的作用过程，这也许是它**的机会。

“用看见者的话来说，**注意力是意识之光的外在光芒，”他继续说，“这种光芒是在能量茧的表面。可以说，这是覆盖已知世界的光芒。

“另一方面，第二注意力则是意识之光较复杂与专门的状态，与未知领域有关。当人类能量茧内未用的放射被使用时，第二注意力才会发生。

“我说第二注意力较专门，是因为要使用那些未用的放射，必须籍着不寻常与复杂的做法，需要最高的纪律与专注。”

他说当他教导我做梦的饿艺术时，他曾告诉我，要在梦中觉察自己在做梦所需要专注力，正是第二注意力的前身。这种专注力的意识状态，并不属于日常世界的意识状态。

他说，第二注意力也被称为左边的意识，是人所能想象到的最广大的领域，浩瀚无边。

“即使给我世上的一切，我也不愿意迷失在第二注意力中。”他说下去，“那是一个迷离诡异的世界，清醒的看见者只在最严格的纪律下才会进入其中。

“**的困难是，进入第二注意力极为容易，而其中的诱惑又是几乎无法抗拒的。”

他说，古代的看见者身为意识控制的大师，把他们的专长用在他们自己的意识之光上，使意识之光扩大到无法想象的地步。他们的目标是点亮自己能量茧内的所有放射，一次一束。他们做到了，但奇怪的是，一次点亮一束放射的做法，却使他们无法避免地陷于第二注意里的迷宫中。

“新看见者更正了这个错误，”他继续说，“他们让意识的控制自然地发展，最后所达到的是使意识之光成为一束光芒而射出能量茧之外。

“第三注意力是当意识之光转变为内在的火焰时发生的。意识之光不是一次点亮一束放射，而是一刹那间点亮人类能量茧内的所有巨鹰放射。“

唐望表达了他对于新看见者的敬畏。因为他们的努力，使他们在活着时，拥有自己的个体性时，达到了第三注意力。

他不想花时间去谈人类或其他生物凑巧而不知情的情况下，进入了未知及不可知的世界的例子；他只说那是巨鹰的礼物。他说对于新看见者而言，进入第三注意力也是一项礼物，但意义不同，那更像是对于一项成就的奖励。

他又说在死亡时，所有的人都会进入不可知之中。有些人会达到第三注意力，但为时短暂，只能算是为巨鹰净化食物罢了。

“人类的最高成就，”他说，“是在仍拥有生命力量时便达到第三注意力的状态。而不是成为支离破碎的意识，像点点星光般飘浮到巨鹰的喙边等待被吞食。”

在聆听唐望的解释时，我又开始完全丧失对周遭事物的注意力。哲那罗显然离开了我们，已不见踪影。奇怪的是，我发现自己蹲在岩石上，唐望蹲在我身旁，双手轻压在我肩膀上。我背靠向石壁，闭上眼睛，有一阵微风从西边吹来。

“不要睡着，‘唐望说，”不管任何理由，绝不能在这块石头上睡着。”

我坐起来。唐望凝视着我。

“只要放轻松，”他又说，“让内在对话寂静下来。”

我的注意力完全放在他的指示上，突然间我吓得跳了起来。我起先不知道为什么，我以为我又开始庸人自扰了；然后我才醒悟，像被闪电打到似的，现在已经是傍晚了。我以为只有费时一个小时的对话，竟然花了一整天时间。

我跳了起来，明白了事情的不连贯，虽然我不敢相信这件事真的发生了。一种奇异的感觉使我的身体想要奔跑。唐望跳到我身上，用力压住我。我们跌倒在泥土中，他像铁钳般捉住我不放，想不到唐望会如此强壮。

我的身体强烈地颤抖着，手臂四处乱挥，像是在发羊癫疯；但我的某部分却完全超然地、兴味十足地观察着我的身体在颤抖抽搐。

痉挛终于停止，唐望放开了我。他费力喘着气，建议我们爬回岩石上，坐在那里等到我恢复正常。

我无法不提出我的老问题：发生了什么事？他回答说，当他对我说话时，我超出了界限，深深进入了左边意识之中，他和哲那罗跟随我进入，然后我像进去时那样突然地冲了出来。

“我及时抓住了你，”他说，“否则你会一直冲回到你的平常自我中。”

我完全被搞糊涂了。他解释说，我们三个曾经在意识中游戏，我一定是突然害怕了，丢下他们跑了出去。

“哲那罗是意识的大师，”唐望继续说，“西维欧是意愿的大师，他们是被无情地推入未知之中。我的恩人对他们的做法，也就是他的恩人对他的做法。哲那罗及西维欧在某些方面很像古代的看见者，他们知道他们能做什么，但对知道其中的道理毫不感兴趣。今天，哲那罗抓住机会推了你的意识之光，结果我们都进入了未知的奇妙领域中。”

我恳求他告诉我，我们在未知中做了什么事。

“你必须自己去回忆出来。”一个声音在我耳边响起。

我以为那是看见的声音在说话，一点也没有被吓到，我甚至没有转身去看看。

“我是看见的声音，我说你是一个鸟头。”那声音又响起，然后笑了起来。

我转过身，哲那罗坐在我身后，我实在感到意外，笑得比他们都还要大声。

“天要黑了，”哲那罗对我说，“就像我稍早时答应你的，我们要在这里狂欢一场。”

唐望插嘴说我们应该告一段落了，因为我是个会被惊吓而死的笨蛋。

“才不哩!他很好。”哲那罗说，拍着我的肩膀。

“你**问他，”唐望对哲那罗说，“他会自己告诉你，他就是那样的笨蛋。‘

“你真的是那样的笨蛋吗？“哲那罗皱着眉问我。

我没有回答他，这使他们都倒在地上大笑，哲那罗一路滚到泥土地上。

“他被困住了。”哲那罗对唐望说，唐望正在扶他站起来。“他永远也不会承认他是个笨蛋，他太具有自我重要感了。但其实他正在裤子里发抖，害怕不知道会发生什么事情，因为他不肯承认自己是笨蛋。”

看着他们大笑，我相信只有印第安人才会如此尽情畅笑，但我也相信他们显然不怀好意，他们是在嘲笑非印第安人。

唐望立刻猜到了我的感觉。

“不要让你的自我重要感失去了控制，“他说，”你一点也不特别。我们都是一样，不管是印第安人或不是印第安人。Nagual胡里安和他的恩人这样嘲笑我们好几年之久。“

哲那罗灵活地爬回到岩石上，坐在我身边。

“如果我是你，我会惭愧得想哭。”他对我说，“哭吧，哭吧，好好哭一场，你会感觉好些。”

极出乎我意料之外，我开始轻声啜泣，然后我变得非常生气，开始愤怒地大吼。这时我才感觉好些。

唐望轻拍我的背。他说，通常愤怒会使人清醒，有时候恐惧或者幽默也会，但是我的暴力本性使我只对愤怒才有反应。

他又说，意识之光的突然改变会使我们衰弱，他们一直在试着加强我，支持我。显然哲那罗的激怒我终于奏效了。

这时已经是黄昏了，突然间哲那罗指着眼前空中的一点闪光。在夕阳中那似乎是一只飞蛾绕着我们飞舞。

“要非常小心你的夸张本性，”唐望对我说，“不要急躁。只要哲那罗引导你，不要把视线从那一点上移开。”

那闪烁的亮点显然是一只蛾。我能够辨认出所有细节，我注视着他那曲折缓慢的飞行，最后我能够看见它翅膀上的粉尘。

这时有某种事物使我脱离了完全的专注，我感觉到身后有一阵无声的骚动，如果这也有可能的话。我转过身，瞥见一排人站在岩石的边缘，那个边缘要比我们所坐的位置稍高。我想，居住在附近的人一定是对我们一整天都在这里感到怀疑，于是爬上来想伤害我们，我立刻知道了他们的意图。

唐望与哲那罗滑下岩石，叫我也赶快下来。我们立刻离开，连看都不看他们是否有在跟踪我们，唐望与哲那罗在走回哲那罗屋子的路上不发一言，唐望甚至用严厉的闷哼制止我发问。哲那罗没有走进屋中，只是继续前进，唐望把我拉入屋内。

“那是些什么人，唐望？”我问，我们安全地坐在屋中，他点亮了油灯。

“他们不是人。”他回答。

“少来了，唐望，不要故弄玄虚。”我说，“他们是人，我亲眼看见了他们。”

“当然，你亲眼看见了他们，”他反驳，“但这等于什么都没说。你的眼睛误导了你。那些不是人，而他们在跟踪你，哲那罗必须把他们引到别处去。”

“那他们是什么，如果不是人？”

“呜，那就是神秘的地方。”他说，“那是意识的神秘，无法用谈论来合理地解释，这项神秘只能被目击。”

“那让我去目击它。”我说。

“但你已经目击过了，一天目击了两次，”他说，“你现在不记得，但你将来会记得的。当你再度点亮那些放射，也就是在你目击那意识的神秘时发亮的放射，你就会记得。现在，让我们回去解释意识。”

他重新强调，意识的开始，是当外在的巨鹰放射施压力于被困在茧内的放射，这压力造成了产生意识的**步；它停顿了茧内放射的运动，茧内的放射原本极力想要冲破茧，极力想死亡。

“对于看见者而言，这个事实代表着所有的生物都极力想死。”他继续说，“阻止死亡的正是意识。”

唐望说，新看见者感到对这个事实非常困惑：意识阻碍着死亡，而同时又成为巨鹰的食物，因而造成死亡。由于他们无法合理解释存在的意义，看见者便明白他们的意识是由相互矛盾的事物所构成的。

“他们为何要发展出一个相互矛盾的系统呢？”我问。

“他们没有发展出任何东西。”他说，“他们透过看见而发现了无可质疑的真理，而那些真理是由似乎无理的矛盾所构成的，就是这样而已。

“例如，看见者必须是有条理、合理性的生物，清醒明晰的典范，但同时他们又必须避开这些特质，才能够完全开放地接受存在的奇妙与奥秘。“

他的例子使我困惑，但不是非常困惑。我了解他的意思，他自己都曾经加强我的理性，为了只是摧毁它，完全弃之不顾。我告诉他我明白他的观点。

“只有**的清明才能够成为横跨矛盾之间的桥梁。”他说。

“能不能说，艺术正是那道桥梁？”

“你可以把跨越矛盾之间的桥梁叫作任何你想叫的，艺术、情感、清明、爱，或甚至慈悲。”

唐望继续解释，在检视了**注意力后，新看见者了解所有的生物，除了人类之外，都会使茧内的激动放射静止下来，使茧内的放射能与茧外的相配合。人类不是如此，人类的**注意力首先会开始清点他们茧内的巨鹰放射。

“什么是清点放射？”我问。

“人类会去觉察他们茧内的放射，”他回答，“没有任何其他生物会如此。当外在的放射施压力固定了内在的放射时，人类的**注意力便开始观察自己，记录下自己的一切，或至少尝试这么做，不择手段。这个过程被看见者称为清点放射。

“我的意思不是说人类选择清点，或人类可以拒绝去清点。清点放射是巨鹰的命令，但人类的意志可决定的是以何种方式去执行这项命令。”

他说，虽然他不喜欢把巨鹰的放射称为命令，但它们事实上就是命令，无可违抗。而要想摆脱命令的方法，便是去执行它。

“在**注意力清点放射的情况中，”他继续说，“看见者会接受命令，他们不得不服从，但是一旦执行了，他们便马上摆脱掉那命令。巨鹰并没有命令我们去崇拜我们的清点；它命令我们去清点放射，如此而已。”

“看见者如何看见人类清点放射呢？”我问。

“人类茧内的放射寂静下来，不是为了配合外在的放射，”他回答。“在看见了其他生物之后，这个现象十分明显。其他生物的茧内放射寂静后，会与外在的放射相融合，一起运动。例如，看见者能看见甲虫的放射光芒会扩展为极大。

“但人类的放射寂静后，会专注在本身的放射上，也就是说，放射会专注于自己的身上。“

他说，人类会彻底执行清点放射的命令到理性的极限，而不顾其他的一切。一旦人类深深专注于清点放射时，有两件事会发生，他们可能会完全不顾外在放射的冲击，或者他们会用特别的方式使用外在放射的冲击。

完全不顾外在放射冲击的最终结果，是产生一种奇特的状态，被称之为理性。而用特殊的方式使用放射的冲击，便是所谓的自我沉溺。

人类的理性对看见者而言是一种不寻常的、很温和迟钝的光芒，几乎不会对外在的放射压力有任何反应。这种光芒会使能量体蛋状的外壳便得更坚硬，但也更脆而易碎。

唐望说，人类的理性应该是宽大为怀的，但事实上这种情况十分稀少，大多数的人类都会倾向于自我沉溺。

他又说，所有生物的意识都有某种程度的自我反映，才能够相互交流，但没有任何生物像人类的**注意力那般自我沉溺。理性的人会不顾外在放射的冲击压力；而与理性的人相反的，自我沉溺的人会利用所有的冲击压力来搅动他们茧内被困住的放射。

观察到这一切，看见者得到十分实际的结论，他们看见理性的人会比较长寿，因为他们能不理会外在放射的冲击，使他们内在激动的放射寂静下来。而相对的，自我沉溺的人利用外在的放射的冲击制造更大的内在激动，因此缩短了寿命。

“当看见者看见自我沉溺的人时，会看见什么？”我问。

“他们会把自我沉溺的人看见成偶有光芒爆发，但在爆发之间迟钝很长时间的能量体。”他说。

唐望停止说话，我没有问题好问，也许是太累了问不出来。这时一阵巨响使我跳了起来，前门被猛然推开，哲那罗喘着气冲进来，他跌坐在草席上，全身汗流浃背。

“我正在解释**注意力。”唐望对他说。

“**注意力只对已知有用，”哲那罗说，“对于未知而言根本不值一文。”

“这并不完全正确，”唐望反驳道，“**注意力对未知也很有用。它阻挡了未知，有力地否定了未知，使得最后未知根本不存在于**注意力之中。

“清点放射使我们变得无可摧毁，这就是为什么在开始时要清点放射的理由。”

“你在说什么？”我问唐望。

他没有回答，只是望着哲那罗，似乎在等他回答。

“但是如果我打开了门，”哲那罗说，“**注意力是否能够应付将要进来的东西？”

“你和我的**注意力将应付不了，但是他的可以，”唐望指着我说，“我们试试看。”

“即使他是在强化意识之中？”哲那罗问唐望。

“那没有任何关系。”唐望回答。

哲那罗站起来，走到前门，一把拉开了门。他立刻往后跳，一阵寒风灌入房间中。唐望来到我身边，哲那罗也靠过来，他们俩都满脸惊讶地看着我。

我想要关上前门，冷风使我很不舒服。但当我朝前走时，唐望与哲那罗都跳到我身前，挡住了我。

“你没有注意到房间中有任何异状？”哲那罗问我。

“我没有注意到。”我说，挖暖真心诚意。

除了那一阵寒风之外，没有任何奇怪的地方。

“我打开门后，有奇怪的生物跑近来，”他说，“你没有注意到任何东西？”

这一次他的声调中没有一丝玩笑的味道。

我们三个人，他们两个靠在我的两侧，一起走出了房间。唐望提起了油灯，哲那罗锁上了前门。我们从乘客座位那一侧爬上了车，他们把我先推进车厢，然后我们开车到唐望在另一个镇上的屋子。