佛教架构了缘起性空做为教诲的基石，唐望故事架构了一个能量模型做为教诲的基石：我们身为明晰生物，是由两种部份所组成，**部份是我们熟悉的肉体，我们都能知觉到；第二部份是一个只有“看见者”才能知觉到的（比肉体还要大的）能量茧，能量茧的内外都是被称为巨鹰放射的一种最本质的宇宙能量，能量茧上内表面上平贴着一个网球大小的配合点（ASSEMBLAGE POINT），意识之光就环绕着配合点。意识之光会随着配合点的移动而移动。唐望知识都是围绕着这整个能量模型进行阐述、实践和积累的。

把携带意识之光的“配合点”比喻成探照灯，同时把能量茧比喻为地球的话，那么广袤黑暗的大地现在被探照灯照亮的区域就是**注意力世界，我们普通人的日常世界；当“配合点”之探照灯移动位置，照亮了黑暗大地的另一块区域，第二注意力世界就呈现出来（而日常世界则相应地消失了）。对唐望传承中的巫士而言，日常世界只不过是完整世界中的一层而已，还有至少六百层不同的世界，它们一层包围着另一层，就像洋葱的千层皮，我们生存的世界只是其中的一层。巫士进入那些世界只是当成练习，那些旅程是现代巫士的热身准备。现代巫士从事与古典巫士相同的做梦练习，但在某一特定时刻现代巫士采取了不同的方向。

新看见者发现如果配合点时常移动到未知的领域中，然后再回到已知的界限内，那么当配合点突然被释放时，会像闪电般划过人类的整个明晰体，使能量茧内所有的巨鹰放射都配合起来，被释放配合的力量所燃烧，内在的火焰融化了能量茧，吞噬了新看见者，看见者以完全的意识与外在的巨鹰放射融合，进入第三注意力，进入永恒之中。

唐望故事通过潜猎、做梦和意愿这三种艺术的修习，来完成从**注意力世界到第二注意力世界的锤炼，最终进入第三注意力。

第三注意力在唐望知识中的地位，类似于涅盘在佛教中的地位，是唐望知识的实践者能达到的最高成就。

      在佛教的传承中，世尊毫不犹豫地声称佛教的最高境界“天上天下唯我独尊”。唐望故事则未做出如此宣称或暗示，对自身的境界评价可以参考书中提及的如下寥寥几句：

一切事物简化到最后就是能量。对我们而言，直接『看见』能量是人类的最终成果。也许之上还有其它事物，但我们无法触及。

「追求自由是我所知道**的推动力量。飞入那无限中的自由，消失的自由，就像一个微弱的烛火，虽然面对着无数的星光，仍保持完整自觉，因为它安于只是一个烛火，从未妄想成为别的。」

我问了他（唐望）许多问题，关于明晰生物被内在的火焰吞噬之后，意识是否还能存在。他没有回答，只是笑笑，耸耸肩。