公元1968年，卡洛斯·卡斯塔尼达（Carlos Castaneda）由加州大学出版社出版他的**本着作：《唐望的教诲——亚奎文化的知识系统》。卡斯塔尼达大学时就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，他陈述在1960年夏天，在为论文收集资料进行田野调查的过程中，得以接触唐望(Don Juan)的教诲。卡卡巨细无遗地记录下跟唐望的交往和交谈，积累了厚厚的笔记。卡卡担心他的笔记的安全，后来在唐望的建议下整理成书得以发表，从此一个上万年传承的古老知识体系得以浮出水面为世人所知。

　卡洛斯·卡斯塔尼达的作品：

　　1. 唐望的教诲 The Teaching of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, 1968

　　2. 解离的真实 A Separate Reality, 1971

　　3. 前往伊斯特兰的旅程 Journey to lxtlan, 1972

　　4. 力量的传奇 Tales of Power, 1974

　　5. 巫士的传承 The Second Ring Power, 1977

　　6. 巨鹰的赠予 The Eagle's Gift, 1981

　　7. 内在的火焰 The Fire from Within, 1984

　　8. 寂静的知识 The Power of Silence, 1987

　　9. 做梦的艺术 The Art of Dreaming, 1993

10.Magical Passes,1998

11. 无限的积极面 The Active Side of Infinity, 2000

12. 时间之轮 The Wheel of Time, 2001

唐望系列作品是有史以来对美国人影响**的心灵书之一，成为《纽约时报》畅销书，销量超过1，500，000册。《时代周刊》于一九七三年三月以封面专题的形式，报导了卡斯塔尼达的故事，当成一种文化现象来讨论。《纽约时报》评论说：“我们再怎么强调卡斯塔尼达的著作都不为过。这是人类学所产生的最杰出的成果之一。”《时代周刊》评论说：“卡斯塔尼达以一种叙述体的方式展开他的故事，他的文笔魅力不是任何其它人类学作品可以媲美的……凭借着这些高明的场面，阐明着‘万物皆有灵’的生命意义。”中文译者鲁宓评论说：“看遍世间，除了禅宗，我再也找不到如此活泼直接的生命哲学。”

感谢台湾鲁宓的翻译和推介，使得众多中文读者得以接触唐望故事。鲁宓的翻译非常的优美、到位。

唐望故事出版后，引发了热论许多伪称跟唐望有关系的“巫术传承”也此起彼伏，卡卡在接受记者询问时说：“的确有许多人自称是我的学生或唐望的学生，我从来没有见过这些人，而我可以保证，唐望也从来没有见过。”

唐望故事被列为新纪元运动的主要体系之一，但是卡卡拒绝接受被某些公众赋予的新纪元运动的地位。

记者：我记得十年前有一篇文章称你为“新时代运动的教父”…
卡卡：不，它称我为“祖父”！我想，请叫我舅舅或表哥，可是不要叫我祖父！当一个祖父让我觉得很糟糕。我尽一切力量对抗衰老与愚昧，你无法想象我多么努力，我已经对抗了35年。

事实上，唐望故事所传达的知识一点都不新，而是有上万年的历史渊源，只是新浮出水面为世人所知而已。如果以佛教的释迦摩尼为佛教的起点（不考虑过去七佛或类似的说法），那么唐望知识的历史甚至要比佛教更加久远，加上唐望知识幷不许诺心想事成幸福博爱之类，所以把唐望故事列为新纪元运动是不适的。