战士的自信并不同于普通人的自信。普通人寻求旁观者眼中的认同，称之为自信；战士则寻求他自己眼中的完美无缺，称之为谦逊。普通人依赖他的同伴，而战士只依赖他自己。

　　有许多战士现在能做的事，在以前他做不了，这些事情本身没有改变，而是他对他自己的看法改变了。

　　也许战士迟早会成功地改变他自己。在这里**可能的做法是坚持不懈、毫无保留地行动。他已经知道足够的战士行径可遵循，但是他的老习惯与例行公事阻碍了他。

　　如果一个战士要完成任何事，成功将温和的到来，经过很大的努力，但不带有压力或困扰。

　　内在对话将人们困在日常世界。这世界会是如此这般，只是因为我们告诉自己它们是如此这般的。通往巫师世界的门只有在战士学会停顿内在对话之后才会打开。

　　改变我们对世界的看法，是巫术的关键，而停顿内在对话是**能达到这一目的的方法（朱新武更正于2021.11.24）。

　　当战士学会停止内在对话时，一切都变得可能，最牵强的计划也可以达成。

　　战士接受他的命运，不管这命运是如何，他都要以极度的谦逊接受。他谦逊地接受自己的一切，不是由于懊悔，而是当成一种生命的挑战。

　　战士的谦逊不同于乞丐的谦逊。战士不对任何人低头，同时他也不允许任何人向他低头。相反，乞丐屈膝逢迎任何他以为比较高贵的人，但是同时也要求比他低贱的人向他屈膝。慰藉、避难、恐惧，所有这些状态都是一个人在不怀疑其价值的情况下学来的。黑法师是其他的人类，既然你与他们在一起，你也是一个黑法师。想一想，你能脱离其他人为你设下的道路吗？不能！你的思想与行为都永远被限制在他们所创造的模式中，这是被奴役。相反，我带给你自由，自由是昂贵的，但这代价并非高不可攀。所以害怕捉住了你，怕你的大师吧。但不要浪费你的时间与力量来怕我。

　　这就是言语的缺点，它们总是让我们以为受到了启发，但当我们转身面对世界时，它们便会失去作用。结果我们还是用老样子面对世界，毫无启发。因此，巫师寻求行动而不是言语。他会得到这世界的一个新的描述，在这描述中言语没有那么重要，而新的行动会有新的反映。

　　战士当自己是已死之身，所以他没有什么会失去的。最坏的已经发生在他身上，因此他既清明又平静。从他的言行来判断，你绝不会怀疑他已见识过一切了。

　　知识是最为奇特的一项事物，尤其对于战士而言，知识是某种突然而来的事物，会吞噬他，然后带着他前进。

　　知识像金色尘粉般飘浮而来，就像蛾翅膀上的尘粉一样。所以，对一个战士而言，知识像一场淋浴，或像被一阵金色的尘粉所包围。

　　每当内在对话停顿后，世界便会崩溃，我们自身不可思议的一面便会浮现，仿佛它们一直被我们的对话所严密看守着。

这世界是深不可测的，我们也是如此，这世上一切生物都是如此。

　　战士不是靠着用头撞墙来获得胜利的，而是超越那些墙。战士跳过去，而不是破坏它们。

　　战士必须培养出不需要任何事物的感觉。在这奢华的生命旅程中，他已拥有一切所需要的。真实的经验就是成为一个人，**所需要的条件就是活着。生命虽是我们目前所采取的曲折途径，但生命就它本身而言是自足的，不需解释的，完满无缺的。

　　因此一个人可以毫无顾忌地说，经验中的经验就是成为一个战士。

　　普通人觉得放纵于问题与忧虑中是一种敏锐的表现。事实上普通人离敏锐还差得远。

　　做个战士并不只是如同希望成为一个战士那么简单，倒像是一场永不终止的奋斗，一直持续到生命最后一刻。没有人生来就是战士，就像没有人生来就是理性的生物。我们使自己变成其中之一。

　　战士艰苦地赴死，对他的死亡必须要奋战一场才能征服他，战士不会束手就擒的。

　　人类不是物体，人类没有固体性，我们是无形无限的。实体的世界是为了使我们在世上的旅程更加便利而已，只是一种帮助他们的描述。

　　人类的理性忘了描述只是描述，使他们的完整自我陷人一种恶性循环中，一辈子不得脱身。

　　人类是知觉者，但是人类所知觉的世界是一个幻象。它是由一个描述所造成的，这个描述是我们生下来后便一直被灌输的。

　　理性所想维持的世界是一个由描述所创造的世界，它具有神圣而不可侵犯的规则，理性加以接受并是它的保护者。

　　明晰生物的秘密在于，他们拥有另一个从未使用过的力量之环，也就是意愿。巫师的策略也像普通人的策略，两者都有一个描述。普通人用理性来支持他们的描述，巫师则用意愿支持他们的描述。两种描述都有可知觉的规则，但是巫师的优势是，意愿要比理性更具有包容力。

　　只有成为战士，才能承受得起知识的道路，一个战士不会为任何事抱怨或后悔。他的生活是一场永无止境的挑战，而挑战没有好坏之分，挑战就是挑战。

　　普通人与战士之间的基本差别是，战士把一切事物都当成挑战，而普通人把事情当成上天的恩赐或灾祸。

　　战士的秘密是他不相信地相信。但是战士显然不能只说他相信就算了，那样太容易了。如果只是相信，会使他不去检视他的处境；当战士必须要相信时，他当成一项选择，当成他最热爱的表现。战士不只是去相信，战士必须相信。

　　死亡是必须相信中不可缺少的元素。缺乏死亡的觉察，事物就会变得平凡、无足轻重；只因为死亡在潜猎我们，世界才会是深不可测的神秘。这都是战士必须相信的，因为它们是他内心最深处的偏爱。

　　力量随时提供给战士的机会公分立方体。战士的艺术是永远保持流畅自在，好摘取这个机会立方体。普通人只注意到他认为该注意的事情，然而，战士却随时注意到每件事。

　　自我的完整是件很神秘的事。我们只需要一小部分，便能完成生命中最复杂的任务；但是当我们死亡时，我们都达到自我的完整。

　　战士的重要原则是，他的决定都必须非常谨慎，因此任何后果都不会使他惊讶，更不会消耗他的力量。

　　当战士下定决心行动时，他就准备好赴死，如果他已有赴死的准备，就不会有任何事使他惊讶或产生不必要的行动。每件事都应该会自然地发生，因为他什么都不期待。

　　老师还必须教导门徒另一种更为微妙的可能，也就是行动而不相信，不期待回报，行动只是为了行动而已。一个老师的成功与否取决于他是否能和谐地引导他的门徒理解这个道理。

　　为了帮助门徒抹去个人历史，另外还有三个技巧，那就是失去自我重要感、担负起行动的责任以及聆听死亡的忠告。若是缺少了这三种技巧，抹去个人历史会使门徒变得狡猾、逃避，并使之对自己产生不必要的怀疑。

　　要完全除去自怜是不可能的。它有特定的位置与资格以及可辨认的特征。因此每当有情况发生，自怜便会开始起作用，它具有历史性。这时候如果你能改变自怜的特征，便可以转移它的显著地位。

　　改变特征是靠改变它特征里的各个元素。以自怜为例，它对常人有用，是因为常人觉得自己重要，应该享有更好的待遇、更好的条件；或者是因为他不愿意为造成他自怜的那些行为负责。

　　改变自怜的特征，只意味着给予它们一个次要的地位，自怜仍旧是突出的特征，但它会被放在后面。就像迫在眉睫的死亡、谦逊或对行为的负责一样受到冷落，不再被使用，知道他成为战士的那一刻。

　　战士承认他的痛苦，但他不放纵于其中，因此一个进人未知的战士，他的心境不是悲哀。相反，他充满快乐，因为他为自己的运气而感庆幸，相信他的精神是完美的。而且最重要的是，他充分觉察他的效率。战士的快乐在于他接受了他的命运，并能完全观照他所将要面对的一切。