在很多传统中，我们在地球上存在的所有周期最后“启迪”的观念是与太阳融合并以一种合一的状态存活于它的更高级知觉中，并且，可以在这种更高级的知觉中同宇宙交互作用。而在死亡的时候，一个人也可以通过从心脏位置离开身体来抵达太阳。但是，对于很多在修行中更有雄心壮志来说，“启迪”等也同于学会在死亡时从头顶离开身体，这样可以创造一个包含**个体性的“替身”。通过这个替身，他们能够穿越于物质世界和微妙抽象世界中，并在持续不断的旅行中取得完全的控制。

一位像这样的圣人在传统中也被称为“纳瓦”，因为他或者她已经完美的获得了这种状态的精通，以至于他们的替身能够与清醒状态的世界发生互动。

据说，我们带着固定的能量来到这个世界。如果，在我们放下所有情绪负担之前，在我们变得足够智慧并能够在死亡的时候选择从心脏离开身体之前，这些能量被耗尽了，那么我们将会立即发现我们出现在“死亡之地”。不管怎样，我们所有的个人经验，我们的记忆和回忆都将会被清除，这对我们来说将会变成真正的折磨。在这里，我们**能做的就是去到最底下一层，在那里有创造的原始能量。我们在那里可以休眠很长一段时间，或者可能被卷入另一个创造周期。不过，对于没有个体性的你来说，卷入的另一个创造周期已经和你没有任何关系了。

我们要么会变成另外的东西，反之我们将会消失，如同“被从游戏中清除”。然而，如果我们抓住了地下世界提供的这个机会，并一个一个的克服了前八个地下世界的困难考验，我们将到达最后一层：第九个地下世界，那里就是我们永恒的安息之地（成佛）。不像前面的和太阳合一的那种情况，虽然我们在那里可以得到很好的休息，但是我们的个体性将会消失，而在这里，这是我们作为有个体性的自己可以实实在在安息的地方。当然，我们也可以选择是否要永远安息在这里，或者选择是否以一种更新的状态再次回到地球，去拥有另一次跟随可以引导我们同太阳合一的灵性道路尝试。

地下世界之旅是一条又长又痛苦的旅程，“智慧的男男女女们”从孩提时期就开始就被教导在睡着之前去执行一个叫“小死亡”的练习，这样他们就能避免去面对地下世界。他们能够轻微打开位于肚脐和心脏之间的能量，以这种方式训练，他们在死亡那一刻也能做同样的事情，这样将让他们能够通过胸部离开身体，并直接和太阳合一，或者上升得更高。

极少有传承能够真正提供像这种程度的死亡选择。对于绝大部分修行者来说，在此生中死亡时刻经历合一是非常重要的，不过，在此之前，你也可以问问自己，是否真的想要永远保持这种合一状态。

如果我们发现我们并不是真正想要这样保持合一状态，我们就需要一些更进一步的特殊训练去经历一个更高级别的死亡：在这种情况下，我们将从头顶部离开肉体，接着，我们将能够拥有一种保持**个体性的状态。